古代的四书五经指的是什么？
一或四本书
1，大学
《大学》是一篇论述儒家修身治国思想的散文。原为《小戴礼记》第四十二篇，据传为所作。实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。
南宋朱在受到北宋程颢、程颐的推崇后，撰写了《大学章句》，最终与《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。
宋元以后，《大学》成为学校的官方教科书和科举的必读书目，对中国古代教育产生了重大影响。
《大学》提出的“三纲”“八项”，强调修身是治人的前提，修身的目的是治国平天下，表现了治国平天下与个人道德修养的一致性。
《大学》全文言简意赅，内涵深刻，影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和方法，还系统论述了儒家的政治哲学，对做人、做事、治国有着深刻的启示。
2.中庸之道
《中庸》是中国古代关于人生修养境界的道德哲学专著，是儒家经典之一。原为《礼记》第三十一章，相传为战国时子思所作。
其内容肯定了“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”作为世界的本体，认为“诚”达到人生的最高境界，提出了“博学、质疑、慎思、明辨、持之以恒”的学习过程和认知方法。
它是从宋代的《礼记》中提炼出来的，与《大学》、《论语》、《孟子》合并为四书。宋元以后成为官方教科书，科举必读，对中国古代教育和社会产生了巨大影响。
其主要注释有程颢的《中庸》、程颐的《中庸释》、朱的《中庸章句》、李咏的《中庸传》、戴震的《中庸补注》、康有为的《中庸注》、马其昌的《中庸之友》、胡的《中庸简评》。
3.论语
《论语》是孔子及其弟子的语录集，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成，直到战国初期。
全书* * *由20章492节组成。它主要记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。
此书是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为“四书五经”。
《论语》在古代有三个版本:古论、鲁论、齐论。现在流行的《论语》是由《鲁论》和《古论》校勘形成的版本。
4.孟子
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子言论的汇编。记载了孟子与其他学派的争论，对弟子的言传身教，对诸侯的游说。它是由孟子和他的弟子(万章等)编纂的。).
《孟子》记载了孟子的治国思想、政治谋略(仁、王霸之辩、以民为本、尊君心之是非、民为君国，君从之)和政治行动。写于战国中期，属于儒家经典。
他的理论起点是性善论，主张德治。南宋时，朱把《孟子》、《论语》、《大学》和《中庸》合称为“四书”。自宋元明清以来，一直被视为传家宝。就像我们的课本一样。
《孟子》是四书中最长最重的，有三万五千多字。从此直到清末，“四书”一直是科举考试的必考部分。
第二，五经
1，诗经
《诗经》是我国最早的诗歌总集，* * *收录了周代诗歌305首。最初称《诗》或《诗三百》，汉代儒生开始称《诗经》。现存的《诗经》是汉代毛亨传下来的，所以又叫《毛诗》。
《诗经》是中国诗歌的源头，是中国诗歌史的光辉起点。它有多种形式:史诗、讽刺诗、叙事诗、情歌、战歌、颂歌、节日歌和劳动歌谣。
内容丰富，反映了周代社会生活的方方面面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴饮，甚至天象、地貌、动植物。
可以说《诗经》是周社会的一面镜子。《诗经》语言是研究公元前6世纪至公元前6世纪汉语概况的最重要材料。
2.尚书
《尚书》意为“古代之书”，是中国古代历史文献和一些记述古代事迹的著作的汇编。记录可以追溯到传说中的尧舜时代到东周(春秋中期)，大约1500年。
基本内容是古代帝王诏书和君臣谈话的记录，可见作者应该是历史学家。《史记·孔子世家》说孔子“序书之传，编自唐虞至秦苗”，据说是孔子编的。
《尚书》有两个版本，一个是《金文尚书》，一个是《古文尚书》，目前流行的《十三经注》版本是《金文尚书》和伪《古文尚书》合编。
古代人们称赞“读诗书”，分别指《诗经》和《尚书》。春秋战国时称书，汉代改称《尚书》。儒家尊之为经典，故又称为经典之书。
2008年7月，清华大学带着一批战国竹简进藏，共计约2500件。经专家鉴定，其内容均为古籍，其中不乏经典、历史等文献。
此次公布的清华竹简中，有三篇《傅说生平》引人关注，其内容与东晋出现的伪古文《尚书》完全不同，再次证明了传世的伪古文《尚书》是后人伪造的。
3.《礼记》
《礼记》又称《小戴礼记》、《小戴经》，成书于汉代，由西汉礼乐学家戴胜编撰。《礼记》是中国古代一部重要的法律法规文集。
《礼记》原四十六条，始于曲礼，止于四制丧。但由于《曲礼》、《谭公》、《杂注》篇幅太长，多数版本分上下篇，所以共有四十九篇。
书中内容主要描述了先秦礼制，体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观、世界观、人生观)和教育思想(如个人修养、教育制度、教学方法、学校管理)。
政治思想(如教化政治、构建和谐社会、礼制刑法)和美学思想(如感动论、礼乐和谐论)是研究先秦社会的重要材料，也是一部儒家思想汇编。
4.周易
《易经》是中国传统文化的经典之作，被誉为“经典之首”和“三玄”之一。易经包含易经，易经是各种各样的变化。孔子将其定为五经之一，共24070字，分为书和传两部分。
这本书包括八卦、重卦、卦、字，易有主体，故称经；大传包括上爻、下爻、上象三、下象四、上制五、下制六、文言七、卜筮八、序九、杂爻十，合称十翼。
《十翼》是为了阐明《易经》而写的，所以叫传记。它以八卦重叠的六十四卦为结构框架，用抽象的符号记录中华民族在太古时代的生活经验和生产经验，进一步分析阴阳变化，解释宇宙万物现象，通过占卜启示天、道、人的变化规律。
《易经》是中国最古老、最博大精深的经典，是中国五千年智慧和文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”。在古代，它是帝王之学，是政治家、军事家、商人的必修技能。
也是中医之子更上一层楼学习的门槛。易经本质上是一本关于占卜的书。“占卜”就是预测未来事件的发展，《易经》就是总结这些预测的规律和理论的书。
《易经》又名《易经》，被誉为“群经之首、大道之源”。它是中国古代文化典籍中最古老、最博大精深的经典。易经，一本反映变化的古代哲学书籍，长期以来一直被随机数字选择用于占卜。
5.《春秋》
《春秋》是鲁的编年史，经孔子校订。由于文字过于简单，后人难以理解，所以训诂著作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称为“传”。
其中，左丘明的《春秋左氏传》、公羊言的《春秋杨公传》、谷亮池的《春秋谷亮传》合称为《春秋三传》，收录于儒家经典。
《公羊传》和《谷亮传》是说明春秋时代和林箐精致的笔法，而林箐却没有后续的年表。《左传》又称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》，是一部古代编年体历史著作。
它是孔子写的《林箐》的续篇，也是鲁国编年史著作，所以与林箐并列。《史记》称作者为春秋时期的左丘明。清代学者认为是刘欣改编，也有人认为是战国初年的人根据各国史料编撰而成(还有说是鲁历代史官所撰)。
其来源包括皇家档案、的书籍、诸侯国的历史等。编年史基本按照《春秋》十二公的顺序，内容包括诸侯国之间的交战、结盟、征服、婚丧嫁娶、篡位等。，对后来的历史文学产生了重要影响。
《左传》虽非儒家经典，但自学者立传，后附《春秋》之后，逐渐被儒家奉为经典。
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