单词“牟”的汉语拼音是什么？

móu

另一个读音是木，与木同音，多用于姓氏。

一、姓氏起源1。牟氏的祖先可以追溯到古老的祝融家族，历史悠久。据《风俗通》记载，牟氏为子爵国，为上古名门朱容家后裔，亦以国为氏。《元和氏纂修》中有记载，《海关通》中说牟为分国，继朱融之后，汉代又有丘牟融、巨鹿。牟，原是一个两三千年前的古国，据《春秋》记载，位于山东省蓬莱县东南。2.根据以往学者的考证，这个古国是由古祝融家族传下来的，周朝时是子爵国，牟氏是其后裔“以国为氏”，姓牟。贵族家庭来自山东。

二、县城看平阳县

第三，历史名人

牟昌是东汉时期的一位大臣兼学者。乐安林佶(今山东省高青县东南)人，字高俊。早年研究《欧阳尚书》，不是做官。建武二年(26)，大学者洪松从医。他当上了河南省知府，一千多人的教授学徒。因虚报冒领被免除职务。后来又被重签为中三的医生。著有《尚书张句》，俗称牟氏张句。

牟蓉(？-76)，东汉大臣、学者。很好的词。北海安丘(今山东)人。少博学，受夏侯尚书教。以司徒毛为丰令。明帝永平五年(62)，鱼宝被任命为校尉，他是一个大学者，一个伟大的兴农，一个普通的官员。《隋书经籍志》有《牟子》两卷，为汉末邱谋荣所作。

牟子是东汉末年的一位学者。一提到子伯这个名字，后来就传为牟容。苍梧县(今广西梧州)人。原本是儒生，对儒家经典和历史了解很多。无意当官。后来由儒入佛，研究老子，著有《理惑论》，论证佛、道、儒三家观点一致。

唐代诗人牟容。德宗和宪宗还活着。隐居学道，不做官。他以诗歌闻名，尤其是他的七定律。他的诗风清丽飘逸，时有佳句。

牟毅(1178-？)，南宋画家。“德信”这个词来自吴军昆山。在李宗和宗庆统治时期，他一直在等待画院的来信。他画花、竹、羽，尤其擅长渲染、书画、画人物、书法。“画图画图”说的是“画成能源产品”。《画史书》收录了他晚年喜爱的篆书，钻研古文，以诅咒楚、石鼓、钟鼎等文章为辩证系列，纠正文中错误。代表作品有《牧牛图》、《穿衣图》等。

牟子才(？-1265)，南宋大臣。字存文，是井研(四川)人。嘉定十六年(1223)进士。协助中兴四朝修史，检讨历史。松石抱怨说，大臣不公平，他被判到冀州。到工部后，贾思道惊恐万分，知道了温州。忍痛挪到礼部尚书，做了官。《宋史》中有他的“孝”，是清官。“没有留下一个亲人，卖金腰带就是陪葬。”有《斋戒集》。

牟淼(1227-1311)宋元时期的一位学者。敬业二字，一字敬业，学者称凌阳先生。京燕(今四川)人，住湖州(今浙江)。他带着父亲的影子做了官，后来做了秀才。他因浙东而被判刑。李宗朝，累官至大理邵青，至介意贾似道去为官。公宗德佑二年(1276)，元兵困临安，也就是杜门在那里呆了36年。龚氏的诗和苏轼的诗风格相似；文章也是细致优雅。他是《凌阳先生文集》的作者。

牟应龙(1247-1324)宋元末年初学。伯承出生在吴兴(今浙江)。宋宪春中了进士，当贾似道被高第引诱时，应龙拒绝见他。说到对策，似乎内外情不合，国家危在旦夕。考官不敢带头，决定调光给城守。用恶言欺骗。、袁等吏部尚书都来上书，没有答话。他开始了他的职业生涯，教溧阳州。晚上，我被任命为上元郡主簿的官员。宋亡时，应龙的父亲牟某已隐退，父子为师为友，讨论经学，以义理研磨，诸经皆成。世界上盛行的只是五经考证。擅长写作，擅长叙事，很多人求之不得，所以被文章称为东南。

牟风(？-1479)，陈明。巴(今四川东部、湖北西部)人。景泰第一进士。授御史，游云南。天顺元年(1457)，任福建侍郎。成化年间，江西按察使和右副使都是御史。曾任山东、江苏、嵩三省总督。主张严于政治，投身于荒政，拯救了无数饥民。想灭剿他的巨室，遭到怨恨和诽谤，被中官知望诬告，下狱，贬至湖广。成化十五年(1479)，死于守备。

牟长宇(1747-1808)，清大臣。字启坤，号严嵩。山东栖霞。乾隆五十五年(1790)，进士晋升，翰林庶吉士当选。仪式结束后，颁奖仪式的导演。这些年来，于恒担任工信部改革司司长。李移至京师水部，做过外交大臣、大夫，在顺天乡试考九年(1804)。给予江南道监督和建议。他奉命巡视京城，抽查从通州运到北京的大米。云南路掌印审查官转河南路。屡上章句，以雄辩著称。

其他求名者有东汉学者牟青、牟永；宋官员牟贵先、牟吉，抗元义士牟大昌，画家牟谷、牟仲甫；元将牟权，隐士牟凯；明官牟路、牟万、牟斌，诗人牟伦；清朝大臣牟云龙、数学家牟婷等。在近代，牟的名字有政治活动家牟生、牟灵生、牟、牟、民主革命家牟鸿勋、国民党将领牟仲衡、物理学家牟伟强、化学家牟世芬、建筑专家牟桃成、气象学家牟伟峰、农学家牟其宽、牟、草原学家牟新岱、水利专家牟其坤、医学家牟善初等。经济学家牟宗灿和牟，哲学家牟和牟波，历史学家牟安石，外语专家牟绪典，翻译家牟玉玲和牟惠萍，编辑牟和牟玉清，图书管理员牟和牟世库，字体设计师牟子东，学者牟宗三，古典文学专家牟和牟玉亭，作家牟和牟张果。

现代一代

牟宗三是我国现代学者、哲学家和哲学史家，是现代新儒家的重要代表之一。

摩登时代

牟重光:

山东栖霞。* * *党员。1950莱阳师范学院毕业。历任长山岛特区政府教师、山东省文联编辑、戏剧研究室编剧、栖霞县文化局局长、山东美术馆副馆长、省作协副主席、《当代企业家》杂志主编、社长、总编辑。中国企业文化研究会副理事长、中国企业家报社协会副主席。1951年发表作品。65438-0979加入中国作家协会。著有长篇小说《灯塔》，短篇小说集《待蜜》、《贴蛋》、《一个银色的夜晚》、《乡村新颜色》，报告文学集《生死报告》。

牟勋:诗人，著有《牟勋诗集》、《草》。

诗人牟勋已经去世七八年多了，他很着急。我不知道有多少人还在惦记着这样一位著名的诗人，但在我生命的足迹里，在我内心的一个角落里，牟勋已经占据了不可磨灭的位置。虽然，在这个世界上，在牟勋去世之前，我从来没有和他有过像样的交往。

我记得这位诗人，是因为大约30年前，他的诗曾经激动过我年轻的心灵。那是在一本破旧的农民夜校语文课本里。我曾经读过牟勋的这样一首诗:“踏着露珠，/披着月光，/雄鸡啼鸣，送出村外。/'去哪里？'/'卖余粮！'/阵阵笑声随风而起。/车轮在飞，/马蹄在忙，/烟雾迷蒙，鞭声阵阵。/前队已经过了翻车桥，/后队还在幸福塘。”(《卖余粮》)。这样直白的诗句，也许很难引起今天读者的兴趣，但在当时的我看来，“露珠”、“鸡鸣”、“马蹄”是乡间最常见的风景，却似乎有着神奇的灵性，令我着迷。诗中浓郁的生活气息和欢乐祥和的氛围，激起了一个农村少年最初对生活的诗意向往，滋润了我的童年生活，让我开始更加真切地体会到世界的辉煌和温暖。从此我也记住了“牟勋”这个名字。那时候的我当然不可能认为生活不总是充满诗情画意。随着暴风雨的来临，危险正悄悄逼近这位仍是山东大学学生的诗人。和很多不幸的人一样，牟勋很快就因为诗歌被打上了“右派”的烙印，以一个“罪人”的身份开始了他长达22年的劳教生涯。

生活充满了许多意外。没想到，几十年后我遇到了牟勋。那是在省作家协会大楼里的《当代企业家》编辑部。通过主编王昭山的介绍，我了解到那个正忙着处理稿件的骨瘦如柴的中年人，竟然是一位诗人，他的名字在我的童年时代就已经耳熟能详。但由于我生性愚钝，除了投以赞赏的目光，我并没有主动和诗人搭话。我们第二次见面是在千佛山医院老师孔孚的病房里。牟勋也来看望住院的孔先生。这一次，我们真的相遇了。也是在这次见面中，我得知牟勋得了绝症。但令我惊讶的是，牟勋却没有任何伤感之色，而是一直兴致勃勃地讲着气功对癌症的疗效，充满了自己战胜了病魔的自豪和激动，还露出了后背，给我和孔老师看气功排出癌毒形成的黑斑块。离开医院和牟勋走到街上的时候，突然有一阵风，带走了他的白帽子，很有个性。牟勋向我挥手告别，跳起来捡起在街上跳舞的帽子。我再一次没想到，秋风中舞动的身影，充满生活自信的姿态，会是牟勋留给我在这个世界上的最后印象。没过多久，我在报纸上看到了他去世的消息。就是在看到这个新闻的前几天，我收到了他寄来的诗集。我猜这大概是牟勋签名的最后一本诗集了。

在牟勋寄的诗集里，读到类似“让我们做个窝，/在浮云上。/甚至当我睡着的时候，/我在飞...”(《飞鸟》)等等，可惜我在集子里没有找到那首曾经让我兴奋的小诗。很明显，牟勋自己编的诗要求更高。但是，我忘不了牟勋对我这个诗人的意义。我觉得还是应该归功于他弃而不选的《卖余粮的宋》。

牟，一位颇具争议的中国现代著名企业家。

1940，四川万县(今重庆万州)人

1988年9月，南德经济集团在天津开发区成立。

1992，牟自称资产高达20亿元，被称为中国首富。

1995年，《福布斯》杂志将牟列入1994年世界富豪榜。2000年5月30日，武汉市中级人民法院判决南德集团、牟犯信用证诈骗罪，判处牟无期徒刑，剥夺政治权利终身；

2000年8月22日，湖北省高级人民法院作出终审判决:驳回上诉，维持原判。

2000年9月1日，牟在湖北洪山监狱开始服刑。

2003年9月中秋节，牟被判处有期徒刑18年。

2004年3月30日，19，南德集团正式收到民事再审开庭传票。传票告知，南德集团信用证垫款及担保纠纷一案定于2004年3月30日至4月2日在湖北省高级人民法院新审判大楼公开开庭审理。但不知什么原因被无限期推迟了。

严维华:

著名新媒体投资人，现任济南都市生活网CEO，资深互联网技术专家，资本运营专家，美国思科认证工程师。

【编辑此段】关于“某”作为姓氏读音的争议。

《新华字典》牟姓读作“牟”，北方穆氏集团历来读作，历来有争议。有一种说法是这样的:牟氏家族来自4000年前东夷的一个小国——牟子国。而她的地盘在山东省烟台市牟平区和福山区交界处。烟台市所属的牟平区，因境内有木子果而得名。如今，牟平区的“穆”字读作“穆”，而以为中心方圆数百公里内的数万名穆氏子孙，一直用当地方言自称“穆”。根据中国民间文化传统，姓氏和地名的发音应该是同源的。所以我认为牟氏的姓氏应该读作“穆”。

我认为，普通话中的“牟”现象与我国普通话标准制定者的地理来源有关。根据我对汉语方言的研究，中国流行的普通话主要是由四川(郭沫若)和江浙一带的许多著名学者确定的，以北方方言为基础，以北京话的发音规律为标准，大量吸收吴语和西南官话的词语。很明显，很多个别词的发音是在吸收了江浙方言的标准后才被纳入普通话词汇的。根据我与江浙牟氏宗族的交流经验，他们的方言是把牟读作“牟”。因此，普通话中“某”字的读音读作“某”也就不足为奇了。.....在制定当代官方普通话标准的过程中，它至少代表了北方方言的力量，在某字的读音上没有话语权，所以它标志着一个中古音的汉语作为今天的官方语言。