清华国学导师陈寅恪先生提出的一个奇怪问题是如何破解的?

如果讨论汉语的微妙之处,就可以一窥对联。陈子盛在《中州草堂遗集》中记载了一幅画。古往今来的绝对?对联与燕锁池的池柳相连。五个字除了描绘意境,还分别对应五行。虽然不时有人才,但比起上半部的聪明,还是不足。对联可以训练人的逻辑思维和用词能力,所以受到古今文人的喜爱。

01

对联与中国诗歌的发展密切相关。对联讲究用词的工整,正好符合骈文的格式。骈文由三国时期的曹植首创,南北朝时期逐渐成熟,成就了魏晋风流。20%或20%句子的骈文,在谐音上要求非常高,字里行间寓意深刻。

从这个角度来说,和对联的要求很像,所以认为对联是由骈文演变而来的也是有道理的。

▲曹植剧照

诗歌在唐宋时期达到顶峰。在此期间,

▲杜甫草堂照片

以杜甫的名义?树叶像瀑布的水花一样飘落,而我却看着长河滚滚向前?例如,这首诗被称为?永恒的句子?不仅表达了崇高的意境,更难得的是层次和水平整齐完美,全诗除了?猿?除了有点遗憾之外,文字都差不多,所以这首诗可以算是七法的典范。如果你把它当成一副七言对联,你会发现它也是绝对的,没有诗是不行的。正是随着诗歌的繁荣,作为?家人?对联的才华也让文人雅士乐此不疲。

即使在明清诗歌衰落的时候,对联也成为文人不可或缺的娱乐。

02

苏东坡《致乾州术士谢俊》中有一句话?上辈子怕做过客,后来学会了叫韩戒。?偶然被清华导师陈寅恪读到。鲁呢?然后呢。韩推知?巧妙的对抗引起了陈寅恪先生的兴趣。那么具体的说法是什么呢?那又怎样?卢汉?这是一个狗的名字。好吗?然后呢。回来了?都是描写运动的动词,进退自如,最后?谁啊。然后呢。什么?是古汉语中常见的语气词,所谓?这是什么?是的。

▲陈寅恪的青春肖像

这幅别出心裁的对联引起了陈寅恪先生的兴趣,于是在1932的清华大学语文联考中,陈寅恪先生根据这幅对联写了一道怪题,第一副对联:孙行者。虽然先生自己也知道这幅对联的来历,但普通青年学生又怎么会像先生那样博学呢?苏东坡的诗也不是很有名,除非你刚读过,否则很难联想到。

▲清华大学校门照片

刚开始看考题,考生都一脸茫然。大部分考生不明白是什么意思,交了一张白纸得了个零分,还有人想办法填?猪八戒?、?唐三藏?等一个人的名字,自然和交一张白纸没什么区别。但是,也有很多考生在这方面很有天赋,有一个考生是对的?祖冲之?陈寅恪先生看这个答案的时候惊呆了,但是这个答案并不是他心目中的标准答案,所以只给了及格而不是满分。

只有一个叫周祖谟的考生回答了陈寅恪先生的真实答案?胡适之?,拿到了唯一的满分。

▲孙悟空剧照

虽然?胡适之?是陈寅恪先生心中的标准答案,但仔细分析就会发现,其实是?祖冲之?更合理一点。先说说?胡适之?优点:

孙悟空是神话小说《西游记》中的主要人物之一。他的名字是由菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提菩提,是利用吗?哎?字是姓,但我记得猴子在修行的路上,所以去掉防狗也是刚刚好。胡适之?什么事?胡?一样的?哎?去掉反狗的一面;?合适吗?用古代汉语?去吗?的意思,用?好吗?意思相近,对仗工整。

再看?祖冲之?的独创性:?孙?然后呢。乔?是晚辈和长辈,对抗完美;?拉什?然后呢。好吗?意思差不多,比?合适吗?更合适。

▲陈寅恪故居照片

后来,陈寅恪先生坦率地说,是想跟胡适之开个玩笑,提个问题?故作狡猾?为了取笑胡适之对孙悟空的七十二变的犹豫不决,

所以在标题里?胡适之?是标准答案,但单就对联而言,祖冲之?比?胡适之?更整洁。

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汉字可谓趣味横生,一般人花了一辈子也很难掌握一二。要实现民族文化自信,首先人们要对汉字文化有自信,而不是只看到拉丁文字的严谨而忽略汉字的博大精深。也希望国家能加大对汉字教育的投入,至少能扭转现在的局面?普通话不如英语?畸形的概念。