哪里可以找到由于右任的诗《国丧》改编的歌曲？谢谢你
把我埋在高山上，
看着我的大陆；
大陆没了，
只有哭泣。
把我埋在高山上，
看着我的家乡；
我的家乡不见了，
永远不要忘记。
天空是灰色的，
大海是广阔的，
山野，
国有丧
于友仁(1879 4月11-1964 11)。
在辛亥革命期间，他是一位著名的报纸活动家。陕西三原人，祖籍泾阳。原名伯勋，字有魅力，后以“有魅力”谐音“右仁”而得名；不要贴上“骚心”“胡子翁”的标签，后来就叫“太平老人”了。他的孙子刘遵义教授，现任香港中文大学校长。
他是清朝光绪年间的举人。因出版《半哭半笑，建诗草》被清廷通缉，对上海绝望，于是入了震旦公学。震旦学院辍学生。早年加入光复会和同盟会。从1907开始，建立中国日报和人民日报，积极宣传民主革命。历任南京临时政府交通部第二部长、全国盟军驻陕总司令、审计院、监察院院长等职。他是国民党的重要决策人物。1912后，任南京政府交通部部长、国民政府审计长兼监察长、监察院院长34年。后来，他随国民党退隐台湾省。15年，于右任居住台湾省时，台湾省的书法风气首先出现了碑学压倒亭帖的趋势。1964死于台北。于右任墓位于台北阳明山，玉山主峰上有雕塑。
早在20世纪20年代，于右任的书法精品就被誉为“北在南郑”，“南郑”就是指郑小旭。于右任尤其擅长草书，他首创“标准草书”，被誉为“当代草书圣人”。于右任1932在上海创立了标准草书社。他本着易认、易写、准确、美观的原则，对草书进行整理、研究和推广，整理成系统的草书符号，编成《一千字标准草书》(1936上海文章开出版社初版)，影响深远，至今仍在重印。有“现代书圣”的美誉。作品有《游石人存》、《游人物存》、《游人物存》、《行草》等。
于右任著名爱国诗《望大陆》(又名《国丧》)发表于1964165438+10月10先生在台北逝世后。晚年生活在台湾省的于右任先生，非常渴望回到自己的根上来，但没有如愿以偿。1962 65438+10月12他在日记中写道:“百年后，我愿将玉山或阿里山树木多的高处埋葬。山高树大的人，可以一直看着大陆。我的家乡是中国大陆”。不久后，于右任先生从196265438+10月24日写了一首《望着大陆》的诗，感情真挚沉郁。
这是他为怀念大陆故乡而写的挽歌，其中的思乡和乡愁溢于言表，是触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
1949年，于右任被押往台湾省，妻子和儿子却留在大陆，两人天各一方。所以他的“望大陆”不是一般的家国情怀，而是根深蒂固的生命体验之痛。祖国统一是诗人毕生的追求。
读这首诗，给人一种深深的哀痛和爱国之情。由于众所周知的原因，于先生长期居住在台湾省，无法回到桑子，但海峡的波涛不断分隔，无法阻止他对大陆的注视，对家乡的思念，对亲人的思念。
诗的前两节运用了章法、台阶法，反复吟唱，表达了对大陆和故乡深深的向往和眷恋，是诗人真情实感的强烈表达。唐代大诗人白居易说:“触动人心者，不以情为先。”正是这种真挚强烈的情感和刻骨铭心的思想，给读者以强烈的震撼，引起读者的感情和思考。诗最后一段的前两句借用了北朝民歌《乐府之歌》中的两句话，用了叠字，形象生动！最后两句是“山野，有国丧！”意思一语双关，丰富。“丧民族”出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放期间所作的一组诗，模仿南楚祭祀歌，《国丧》是其中之一，是悼念将士的挽歌。所谓“丧”“小二丫”说:“鬼无主，为丧。”诗人巧妙地用“国丧”来表达自己死后不能葬在大陆，回到故乡的遗憾。古人云:“鸟飞回故乡，狐狸先死。”动物都这样了，人怎么会低人一等呢？人为的阻挠，分离了亲人，分离了骨肉。死后不能回故乡，不得安宁。怎么能不流泪的看完呢？诗人借助这两首诗，表达了许多和诗人有着相同经历的人的心声:他们所萦绕的，是祖国的统一！王先生生前没有看到祖国统一，死后葬在高岗，望向大陆。多么令人失望！
现在，香港、澳门已经回归中国，我们期待着被封锁了半个世纪的台湾省早日回到她母亲的怀抱！我相信，一个统一、繁荣、富强的中国，很快就会屹立在世界的东方！至此，于右任先生就笑死了！于右任临终之谜
1964年8月中旬，于友仁因病住院。9月的一天，于右任的老部下杨良功到台北荣民总医院探望他。于右任很高兴，但由于病情严重，嗓子疼，想说的话都说不出来。杨良功接着拉着他的手问:“院长能跟我说什么？”余有仁想了一下，伸出一根手指。杨良功不知道这是什么意思。过了一会儿，于右任向杨良功伸出了三根手指。杨良公猜了几个答案，于右任摇头否认。杨良功只好说:“院长，等你身体好点了，我再问你刚才说的话，好吗？”余有仁点了点头。此后，于右任的病情一天比一天严重，处于昏迷状态。1964 165438+10月10晚8点08分，于右任逝世，享年86岁。他没有留下任何遗言，所以人们把他看大陆的诗当作他的遗嘱。遗体葬在台北最高的山观音山，在海拔3997米的玉山(中国东南各省最高峰)山顶竖立了一座面向大陆的铜像。玉山山势险峻，4米高的铜像和建筑材料都是台湾省登山协会成员一点一点搬运的。于右任终于实现了登高远眺故土的愿望。
一指三指的含义一直是个谜。后来老记者卢铿觉得，于右任的“一指三指”应该这样理解:将来中国统一了，他的灵柩要运回大陆，葬在家乡陕西三原县。
"三座老房子，一座古塔，一块干布."这是人们对三原先生故居的评价，那棵生长了三百多年的老槐树也深深地打动了先生..
于右任年轻时跟随孙中山先生，为推翻满清封建统治做出了突出贡献。他积极倡导国共合作，兴办教育，兴修水利，是一位真诚的爱国者。他是南社的早期诗人，一生写了近900首诗。他的诗歌、歌词和歌曲都很有造诣。他写了许多寄托国家和民族兴亡的诗篇，如《游刃文存》、《游石人疏》等。也是著名书法家，创立了“于体”书法艺术。林语堂曾说:“当代书法家中，监察主任于右任是最好的典范，而监察主任今天的地位，部分取决于他书法的名气。”
“把我埋在山上，看看我的故乡；故乡是无形的，永远无法忘记。把我埋在高山上，看我的大陆；大陆是看不见的，只有哭。天空是灰色的，狂野的；山野，国有！”辛亥革命老人、国民党元老、著名书法家于右任的《望大陆》一诗于1964年发表，立即打动了中国无数人的心。
于右任研究专家钟明善讲述了《望大陆》这首诗的创作过程。1962年，于右任病重。65438年6月+10月12日，他在日记中写道:“百年后，我愿埋葬玉山或阿里山的树木繁茂的高地。山高树大的人，可以一直看着大陆。我的家乡是中国大陆。”之后，他辗转反侧，彻夜难眠。他写下了《望着大陆》这首诗作为遗言，并在日记中注明“这首歌是黎明写的”。