你家乡孙的方言是什么?有多少个名字?

孙、白驹、、赤武、吴洋、日武、孙武、金鸡、金轮、汽轮、红轮、丹轮、飞轮、、本齐、朱、何、余、、扶桑、六龙、孤灯。

春天的太阳:春晖

夏日骄阳:烈日炎炎,烈日炎炎

早晨的太阳:日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出,日出。

黄昏的日落:日落,日落,日落,夕阳。

我的家乡:甘肃兰州。我们年轻时在农村。在我们那里,大家都叫太阳“热头”,其实是“孙头”。因为方言发音,“日”叫“热”,听起来读音不同,但同一个字意思相同。

记得小时候,人们有在庄园外晒太阳的习惯,尤其是冬天。大人小孩都靠在墙上,手插在袖子里,跺着脚,一边笑,一边聊天,一边洗着温热的热水澡。现在想来,那时候的日光浴很寒酸,但却是农村特有的风景和乐趣。

如果连续几天都是阴天,人们会呆在家里围着炉子取暖。但是太阳一升起,眼尖的孩子就会非常吃惊地跑进屋里,对着爸爸喊:

“爸爸,今天好热!”

“哦!有木头真好,我今天可以头脑发热!"

到现在,我们家乡的方言没变,晒头发的习俗也没变。

据我所知,太阳在西北五省很多地方被称为“热头”,这是一个比较通俗的方言词汇。比如在青海,很多地方方言也叫热头。比如嘎乌子,你我为什么不顶着热头去晒太阳?在青海,还有人称晒头为晒。

在我的家乡,太阳的方言叫太阳。为什么叫太阳?原因是太阳总是高悬在人们的头顶,被称为太阳。

日落方言说太阳落入水中,因为雷州半岛三面环海,没有山脉,所以看不到太阳落山的景象,只看到太阳沉入海底,所以说太阳落入水中。

雷州半岛话不同于闽南话、潮汕话、海南话、电白话,但随着时间和空间的演变,又各有千秋,精彩纷呈。大约百分之五十是相同的。

我的家乡位于陇东高原的一个角落,地理环境偏僻,但保留了一部分唐朝以前的官话,也就是现在的关中方言。本地人听起来很友好很舒服,外地人听起来很奇怪甚至很别扭!

在我们家乡,“孙”的方言因年代、年代不同,叫法也不同。六七十年代的人基本都叫太阳(孙,日:音读尔)。现在的新生代都叫太阳,但是和老家人说话的时候,也把太阳叫er头。

在我家乡的方言里,“太阳”这个词因为环境不同,需求不同,叫法也不一样。比如它也有一个名字(日语二头叶),但是这个名字只在特定的情况下使用,因为需求,加了“叶”字。

记得小时候,一群孩子,在冬天的野外,刺骨的寒风受不了的时候,会找一个避风又晒暖的地方,站成一排,对着太阳喊:“孙二头爷,让我发光!”我给你拿水来给马喝!" .周而复始的循环,伴随着笑声,在冬日的天空久久回荡。

在这种环境下,太阳的背面加上“爷爷”二字,说明这种氛围下的太阳是善良的,温暖的,可敬的,像爷爷一样可敬可爱。庆阳酒说。

相反,夏天晒太阳,人就不会那么爱太阳了。记得小时候,中午的太阳把村里的路都晒焦了,孩子们在路上玩耍。路过的大人会说:“去乘凉树下玩吧。这几天二的头很毒!”。此时的太阳不再是善良温暖的,而是变成了毒辣的太阳。

太阳在不同的地方有不同的方言名称,但总的来说它是伟大,尊敬和钦佩的含义的体现。不知道你们那里的太阳用方言叫什么?庆阳酒业表示,愿意和大家探讨。

你好,我是河南南阳人。这里的方言外人很难听懂。邓州市的老人通常称太阳为“月婚”。

小时候很困,早上不起床。我妈会说:“快起来吃吧!”

下午太阳落山的时候,在地里干活的人会说:“婚礼之后都是下坡路。天黑了回家喝汤!”下面是一些常用的方言。

1,早上,早起。早起赶它?

2.早上,打电话给前面的人。前面那帮人要干什么?

3,中午,叫中午。中午怎么吃?

4.下午,给后帮打电话。后面那帮人打瞌睡了。

5.晚上,天很黑。

6、白天,叫起来。

7.吃饭点汤。你喝汤了吗?

8.昨天,我打了传呼。

9.今天叫做今天。

10,明天,叫粉丝。

11,睡觉,叫睡觉。

12,午休,叫午休。

13,什么?它叫什么?页面发生了什么变化?

14,你打算怎么办?称之为攫取。你现在要去抓它吗?

15,怎么办,怎么办。这个东西怎么做?

16,聊天,打电话给帕特。他们在闲聊。

17,捉迷藏,叫抢老木。

18,出轨,叫胡秋巴,天天冒着彩蛋。形容骗子的话:“这个产品就是个扯淡,还是个鸡蛋。”

邓州市北部有两个相邻的县,一个是内乡县,一个是镇平县。

邓州市距内乡县55公里。他们称太阳为“太阳”。距镇平县城45公里,他们称孙为“老人”。

真是“百里不同音,十里不同俗”。

豫西南民风淳朴,说话简单直接,不拐弯抹角,跟东北人一样。最有代表性的语言笑话是半夜起来撒尿被发现:

谁啊。...我!...接住?...撒尿!...

大部分女生婚前婚后完全不一样。婚前温柔贤惠,说话轻声细语。婚后说话粗鲁,口头语较多,尤其是对五六十岁的妻子。他们生气的时候说话就更不好了。

有一天晚上,我在外面路上遇到一个小姑子打着手电在找东西,看着灯光忽明忽暗,一边找一边听她抱怨:“妈,M!该死的j。这驴Q日的手电筒nen不好用!”

我是老赵,请留言关注。感谢您的阅读!

河北省有很多地方叫爷爷。老一辈尖叫的多,解放后尖叫的少,但还是有。我是沧州黄骅人。小时候我们老家的方言特别特别,外地人一开始听不懂。我简单说几句,我告诉你把动物放在设备上。你生气了吗?我渴了。爷爷晚上出去了,所以我找不到你。去了外婆家,晚上回来吹笛子。你今天真无聊。中午吃的。有一次,天津一个工人回家,他二叔看见了,问他:“你怎么来了?”那人答道:“我昨晚到家,他二叔着急,你刚到没几天就停工了。那人很快改变了主意,我过了夜就到了。”现在听这种地方方言文化挺好的,可惜现在的年轻人都没听过。

简而言之!在我们家,当地方言称太阳为太阳。

勤劳的人天不亮就开始工作,太阳一出来就回家吃饭,去市场逛商店。这项工作永远不会完成。夕阳西下,阳光灿烂。今天的工作终于完成了。人家勤快,春天早,会跟你跑的。

太阳躲起来了,下雨了,人忙起来了,各奔东西了。云渐渐东移,太阳笑了,花草树木带着水珠向我们点头。大地凉爽凉爽,多么好的田地。

在城市里,看钟表和手机很少是早上。很多不下楼的宝妈都不知道太阳什么时候来。晚上的灯光和白天一样亮。人们很高兴,但太阳仍然从东方升起。

阳光普照大地,山川秀美,富人们过着美好的日落归乡。

在我的家乡,太阳通常被称为“太阳”。简单又好记。

不知道这个“太阳”是从哪一代传下来的。总之我们家乡的男男女女都会说这个词。连奶声奶气说话的娃娃都会咬一口“孙”。而且说的时候声音美得连墙边晒太阳的大黄狗都能弯下嘴。

爷爷坐在门口,抽着烟。看着天上的太阳,浑浊的眼睛闪着太阳的光芒。“黄!天气这么好,你为什么不去玩呢?”他说着,对着阿黄的狗吐了一大口烟,笑了。浓浓的烟雾下,黄狗“汪、汪”地叫了几声,仿佛在告诉爷爷——这么好的太阳,就是想做伴。

家乡,很温暖。因为爷爷和黄狗。

“今天太阳正好,不能离开地面吗?”;

“太阳都过中午了,怎么还这么白花花的”;

“今天的太阳看起来真糟糕”;

小时候经常听到坐在门口晒太阳抽着烟的爷爷从嘴里说出一些关于“太阳”的句子。

“敏!过来扶爷爷起来。太阳下山了,我们赶快把鸡鸭收拾好,”爷爷说。我只是看着挂在地平线上的“太阳”。太阳看着我们一个老人和一只小狗,有这么美的画面,我想我是不想下山了。

孙,孙,这是个好名字,不是吗?

大家好,我是@京京京京京简。我来自北京东部农村,简称东郊。我的讲话和北京人的很不一样,我的声音有很重的味道。

比如曲艺的流行形式也是过去的鼓书。北京有京韵鼓和梅花鼓。代表人物是白话文派和柳派。

而在JD.COM,我们有一种JD.COM鼓,代表人物是董湘昆,代表歌曲是《送女儿上大学》。小时候村里的大喇叭上每天都在放这个,我真的是在这个鼓乐中长大的。

我们称太阳为“老眼儿”。

比如“老边”那么高,上班还是很难。

“老燕儿”已经下山了,回家吃饭吧!

北京人好像不这么叫,好像叫“太阳”。

比如快进屋,不要在太阳底下戳。

所以说方言的人会笑。随着城市化,方言越来越少,年轻人也很少说方言。

像我出差,当地人会惊讶:咦,北京口音,北京人。

其实我的话离老北京很远,根本不是北京话。

十里不同,老乡音真的很重。

现在是网络文化时代,全球网络化,地球是一个家。相反,这些民族和地方的受到了打击。就像相声里的“卖音”。以前是生活的一部分,现在变成了表演的内容。

希望有人能把这一切记录下来,可能几十年都没人知道,你说呢?