大学反思课程

今天,我们学习第六十个中庸之道。诗中说:“势虽隐,亦明。”所以,君子内省[xǐng]而无罪或恶[wǭ]而有志气。君子不可及,小人不可及!

今天的原句1也是出自《诗经》,里面说:“虽潜,亦悟。”“孔”就是明显的意思。《诗经》的大意是,虽然潜伏在水下,但也看得很清楚。

所以,君子内省[xǐng]而无罪或恶[wǭ]而有志气。所以君子常自省,无虑则无罪。

君子不可及,小人不可及!君子优于他人的地方在于他人看不见的地方,所以要严于律己。

“虽然跳水是蹲着的,但也是孔赵志。”这句话形容周幽王。当时,虽然周幽王暂时没有因为“战争戏王子”而灭亡,但已经显示出的迹象对这首诗的作者来说是非常清楚的。就像虽然问题潜伏在水下,但水下火山终究会爆发。当然,中庸引用这句话的深意,远不止当时的历史意义。那么还有什么东西看似隐藏在水下,但我们却能看得一清二楚呢?事实上,那是潜伏在我们心中的一个又一个想法。别人虽然看不到,但自己心里清楚。俗话说得好,有一个昂首三尺的神。事实上,不需要一个神来警告我们。他心中的良知已经知道了一切,并告诉了我们答案。比如我们做了对不起别人的事情,就会不自觉的紧张,夜深人静的时候翻来覆去很难入睡。这是良心告诉我们的答案。其实心里的善念或者恶念都逃不过良心的雷达。再者,当我们做一件坏事时,我们是在欺骗自己的良心。在这方面,阳明先生教导我们:不欺骗,我们的良心就会真诚,真诚了,我们就清楚了;自信导致问心无愧,清晰导致诚实。原来我们真诚的品质是不需要外在需求的。只要不欺骗自己的良心,我们就能更接近真诚的境界,我们自己能读多少就读多少。有了这种真诚的品质,事物从我们眼前经过时就能看得更透彻,这就是诚实是明了的。同样,当我们愿意听从内心良知的召唤去对待他人时,我们也就不再欺骗自己的良知了。在这个过程中,我们真诚的品质是可以逐渐提高的,那就是明了就是真诚。有时候我们会因为欺骗自己的良心而失去理智,导致我们很难看清事物的本质,最终做出错误的判断。

那么,怎样才能减少良心的欺骗呢?中庸所指出的方法是:故君子自省[xǐng]而无愧疚,无恶[wǭ]而有野心。原来君子可以通过反省回归心安,自己是清白的。我们可以对目前最困难的工作或项目做一个方向性的反思。这种反思不是为了找出工作中有哪些错误,更重要的是为了深入挖掘别人欠我们什么的心灵。比如你有没有故意把工作中最难的部分交给同事?还是隐藏项目涉及的危险?或者给出了虚高或虚低的报价等等。而这些不好的想法,良心都清楚的知道。我们能做的就是把这些想法都找出来,一扫而光。这个时候,之前困扰我们的问题有机会迎来转机。因为我们自己的心变了,这是最大的变化。

那么,除了这样的定向反思,你还能做些什么来不断提升自己的心智呢?中庸之道继续教导我们,君子不可及,小人不可及!?原来君子之德高于常人,正是因为他们在别人看不到的地方也严于律己。阳明先生有一句话:如果人不知道在这个独特的地方发力,而只在人知道的地方努力,那就是造假。如果只在别人看得见的地方努力,不知道在别人看不见的想法上努力,那是一种虚伪的表现给别人看。

同事,因为我们只有这份心,是体现在父母身上的孝心,是对上级的忠诚,是对朋友的坦诚。所以,对自己意图的自省,可以超越那些让我们头疼的事情,进而延伸到日常工作生活的点点滴滴,方方面面,就不再欺骗自己的良心了。

现在我们再来回顾一下今天的原文:《诗》说:“虽隐,亦明。”所以,君子内省[xǐng]而不愧疚或作恶[wǭ]而有志气。君子不可及,小人不可及!

对他人无形意图的自省,是君子垂直攀登超越他人的路径。