谁知道奥莉芙·施雷纳的小说《梦》？主要内容！
《梦歌》由385首“歌”组成，写作时间跨越二十年(最早的梦歌形式的诗行)
可以追溯到1947)，可以说是以一组诗的形式出现的个人史诗(而且涉及的内容崩溃了
时间自然比实际写作时间要长)，巴杰曼自己也曾用“支离破碎”来形容。
这项工作。在1964发表了77首梦之歌并在1965获得了普利策诗歌奖，其次是《梦之歌》
以他的玩具，他的梦，他的休息(他的玩具，他的梦，他的休息)为话题。
出版于1969，获国家图书奖。不算未完成的片段，已完成但未发表。
“歌”有几百首；在1977中，巴赫曼研究专家约翰·哈芬丹以“恒”为题写了其中的45篇
《盈利的命运》作为一集出版。巴杰曼在1972开头跳桥自杀，收集书籍、手稿、日记等。
收藏于他生前任教的明尼苏达大学图书馆。
这首诗名为《梦之歌》，允许我从以下几个方面来阐述。一、当时写的梦歌
这是一个基于白天所见所想的夜梦。这样的一组歌不需要任何线性逻辑，即使是弗洛伊德。
德的“梦作”也不能用。有人甚至试图对他出版的三本书进行数字化评估。
这本诗集是有研究的，但从诗人选择发表的歌曲来看，似乎很难说有什么东西可以证明。
逻辑(除了主人公的情感本身)。甚至可以说，这些歌曲的创作过程就是一场梦。
程。第二，虽然只是在1954和1955之间，但巴吉曼长期记录了数百页的噩梦，而且时不时。
仔细分析；也是在1955的结尾，他写出了最早的《梦之歌》(就像很多早期的梦之歌一样)
样，都没能考进后来的《梦之歌》。梦之歌可能更理解为白天的梦(不是《白
梦见太阳》)，这是一种亦真亦幻的想象遐想。我们可以想象半醉半醒的样子。
在不顾现实与幻想之间，不再是此时此地，不再是世界的另一端，躲在房间里。
抹掉，一会说实话，一会说实话，一会拿我当他，一会拿他。
我；这首诗里有几个角色扮演同一个人，或者同一个人轮流或者同时戴着不同的面具。
出现，观察对方或者自我审视。也许沉迷于杯子的巴杰曼可以问问自己，谁知道是我？
检查蝴蝶还是蝴蝶检查我？重要的是，有一个文本被实现为文本，这使得所有的。
我/我们/他们有一个避难所。第三，这几个字构成的地方是一个什么样的世界？我
我觉得这更像是人间炼狱(而不是人间地狱)。有一个发言者，让我打电话给他。
“亨利的眼睛/一个亨利的眼睛/我”似乎总是被某种不可抗拒的力量追逐着。
四处游荡，和但丁一样，虽然维吉尔领着他，但主要是因为眼前恐怖的场景。
幽灵般的催促他前进。当然，是“亨利之眼/我”看到了这些场景(大多数人认为
但你看不到)，前方也不一定是黑暗通道尽头的灯或星星。
在整首梦之歌中，我们经常会看到告别，继续前进这样的提醒。
一类的话。《梦之歌》是反乌托邦的神曲，反乌托邦/反乌托邦国家，诗人还活着。
在世界上流浪并记录(但我不确定如何定义生者的梦幻世界)；我们知道神曲
这是一个梦形式的寓言。在这方面，梦歌和神曲是一样的。神
我相信《曲》是特扎日玛写的(押韵方式是阿坝、、疾控、……)
巴杰曼为《梦之歌》创作的诗节似乎是基于两个押韵的诗节，而三个卦。
当诗节组合在一起时，它们在长度/结构和主题发展上类似于传统的十四行诗。
十四行诗快到了。也可以说，这使得这首诗接近于传统的黑暗中的爱情诗，或者说这些
《歌》是亨利和(曾经)生活在亨利世界里的每一个人的挽歌。当然，每一行诗
音节不同于传统的韵文或十四行诗。巴吉曼《梦之歌》的格律音步是5-5-
3-5-5-3，大多押“鬼韵”；翻译的时候尽量押韵，但是不会。
保持押韵与原文一致。
据说巴吉曼能背出200多首流行歌曲的歌词，这是一个不可忽视的资源。不
只有他那一代人的创作思想是对抗现代主义的高现代主义，甚至他的语言风格都可以用。
据说是在对艾略特T. S艾略特奥顿W. H奥登等人所代表的纯语言的反叛中形成的。
是的。巴杰曼曾在国家图书奖的获奖感言中说:“我认为长诗《布拉德斯特罗》
，”(指出1956版的长诗《向布莱兹夫人致意》向女主人致敬。
Bradstreet)是对《荒原》从人格到情节的攻击...我以为《梦之歌》对英美诗歌影响很大。
每一个可见的趋势都是敌对的。洛厄尔在给巴杰曼的信中描述了他们这一代的诗歌。
男:就“弗罗斯特，庞德，艾略特，玛丽安？摩尔，他们尴尬的追随者
埃皮戈尼.这就是所谓中生代中代诗人的尴尬。批评者基本同意。
中生代诗人主要有施瓦茨·戴尔莫·施瓦茨、贾雷尔·兰德尔·贾雷尔和巴杰曼。
约翰·贝里曼和罗？洛威尔·罗伯特·洛威尔他们在年龄、经历和诗歌风格上相似。
金是所谓自白派的核心人物。这句话可以说来自洛厄尔的几行诗:
事实上，我们有着相同的生活，普通的生活，我们这一代人提供的生活
说实话，我们有着相同的生活/我们这一代所提供的/相同的属。与前辈相比，一个
一个显著的特征是他们接近流行文化。虽然他们大多数都有大学背景，而且
而且从某种角度来说，他们对流行文化的批判还是多于欣赏。这里主要是流行音乐，
有酒吧和电影。《七十七梦》第一部有很多诗，就是何吧(比如2-5号，15)。
与电影相关(如歌曲6-9)；什么东西能像电影一样梦幻？毕竟，梦和歌，这
这个看似不合语法的搭配，是把“梦”和“歌”并列
《梦之歌》中并没有从荒原中系统提取出来的幻觉，但这就像吸食大麻并将其碾碎。
支离破碎的幻觉(用在巴吉曼身上，或许应该说他喝醉了)；在荒原上没有任何意义。
晦涩，但不感伤于流行歌曲，梦之歌中隐含的知识可以说是淹没在
酒醉话下的冰山。《梦之歌》这首诗里的节奏有一种爵士般的跳跃。
即兴的兴奋，突然的调式/人称/视角的转变，诗中的几个角色比爵士乐队中的角色更常见。
计量乐器，简单却不可或缺，有自己独特的功能。但是这样的音乐是不能翻译/转移的。
是的(就像听爵士CD和听现场演唱的区别)，这不是因为现场表演的即兴发挥。
元素太多，但是环境影响了演奏者/演唱者的心情，这种心情导致了当时的音乐。
色彩和语言所特有的奇妙微妙之处。
但是，我不得不试着换一套乐器来演奏爵士乐。我在这里的解释只能希望给
每个人都有一个“部分完成”的文本。这么大的作品，目前是不可能全部翻译出来的。
所以只能是“部分完成”。听听我的文案！
(我会从现在开始认真学习梦之歌)
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首先，让我们从奉献开始。如上所述，77梦歌发布于1964。题词是“奉献”
把它给凯特，给索尔。“凯特·凯特是他的妻子凯瑟琳·安·多纳休，索尔是他。
一生的朋友小说家索尔。贝娄索尔贝娄巴杰曼对他的小说奥吉的评论？三月历险记
《奥吉·马奇历险记》受到高度赞扬。在1953新年后的第一周，他把
贝娄的印刷小说被带回家，他准备下周末去读。谁知道他看的停不下来？
边看边大声赞叹，“太神奇了！贝娄真是个天才。”然后他一口气读完了。
周日凌晨4点，看完之后，我冒着严寒跑到贝娄的住处，猛砸他的窗户，把贝娄从
梦中醒来，告诉他这部小说很棒。十个月后，小说出版后，并没有引起诸如
巴杰曼预料到了这种反应，所以他不得不为《纽约时报书评》写一篇文章，把它与美国进行比较。
文化之间的关系被比作尤利西斯和爱尔兰文化。
《七十七梦》引用了四句话作为题词。
第一句后面是上面的献词，摘自《圣经》？耶利米哀歌3: 57:那天你在我身边。
(你在白天醒来).上下文是这样的:我拜访你的那天，你在我身边，
你说，不要惧怕，我呼求他们的日子临近了，你要思想。
说，不要害怕.在新的一页上写下下面三个问题。
第二句“进去吧，布莱克曼，德·戴的哟’OWN”(“进去吧，布莱克曼，今天。
虽然你没有注明出处，但是这句模仿黑调的话是可以追查的。
我看了一本和梦之歌有很大关系的书。这本书研究了黑人游吟诗人(巡回演出)
这本书是卡尔·维特克在1930出版的《坦博与骨头》。
板”)。上面这句话被引为书中题词。这次巡回演出中的角色都是由白人扮演的。
是的，有说有唱的滑稽节目经常在舞台的一端鼓，另一端响板的情况下表演。
这让我们注意到了这个表演的“表演”(虚假或异化效果)，以及整个“梦之歌”
这首诗中的对话性是构建和理解它的关键。至于为什么白人要打黑人？我没有
这方面的专家不敢乱说，但至少可以从以下三个方面来考察:1)黑文化因素。
活泼、活力，如本次演出中的布鲁斯、爵士乐、即兴演奏等；2)滑稽的行为
一种反思，一种暂时的解脱和放松，一种对日常生活合理性的嘲弄；3)与白人相对的人
另一个可以构成无数经典人物或概念组合的副本，我们可以提到堂吉诃德和桑。
邱、李尔和杰斯特罗，甚至本我和自我等。啊，对了，有一个著名的女权理论家。
甚至有人说，这是因为白人男性对自己的东西有一种自卑感，所以通过模仿黑人来获得。
某种(虚假的)满足感或优越感来应对自己生活经历中的挫折，而“响板第一”。
生命是巴杰曼幻想的阴茎，他快乐的骨架与爱和死亡共舞，永不枯萎。
耗尽心脾(骨头先生是贝里曼的花式阴茎，他的实践)
骷髅，参与了爱与死亡的无休止的娱乐舞蹈)
(参见古芭苏珊古芭的专著RacechangesNo。165论美国文化中的白皮黑脸现象。
页面)。我曾经有幸听过她的一次演讲，不知道她是怎么解释黄皮肤金发现象的。你不必同意
意她的这一论断，但必须承认，黑卡斯塔涅先生的作用确实有很大的阐述余地。
第三句出自圣经？耶利米哀歌3:63“…他们都以我为歌”(…我是
他们的音乐.这句话的第一部分是:请看，他们坐下又起来，都把我当歌了。
他们坐下，他们起来，我都是他们的音乐.
第四句“但还有另一种方法”选自南非。
改革家作家奥利芙·施雷纳的一本书。1914出版的这本书叫梦想。
(梦).海莲娜小姐认为，艺术家通常有两种方式呈现“真实”，一种是“舞台”
法”，即人物的表现就像是创作者意志的傀儡；但是还有另一种方法-
我们生活的方式。这里的一切都无法预测。人们的脚步来来去去很奇怪。承认
场，互相表演再表演，然后死。“后者是海莲娜赞同的方法。
看这些铭文，似乎可以推断出巴吉曼的77首梦之歌的隐藏结构。这里
“另一种方法”不仅传达了巴赫曼的创作原则和对话结构，还传达了黑色基调的话语
暗示了这些梦之歌是在哪个舞台上演的，是谁的世俗欲望和困难与坎坷。在圣经中
引语点出了这部作品根深蒂固的主题:不要害怕。
不要害怕！
蒙哥#1
愤怒的亨利躲了一整天，
亨利绷着脸。
我知道他在想什么——他总是想立刻解决问题。
每个人都有这种想法，每个人都认为自己是。
亨利一想到这件事就生气，心灰意冷。
但他应该站出来说清楚。
整个世界就像一个羊毛爱好者。
像以前一样站在亨利一边。
然后就分手了。
之后就再也不可能也没有必要翻脸了。
我不明白。被别人发现后，
亨利怎么可能还活着？
现在他要讲述一个漫长的奇迹，
世界可以承受，也必须承受。
我曾经在枫树上很快乐。
站在树顶唱歌。
此刻，汹涌的大海猛烈地撞击着大地。
每张床都变得空荡荡的。
翻译人:
巴杰曼一直认为1947写的那首诗会是第一首，那首诗的第一行是:The。
快乐的老人是愚蠢的老哑巴。不
不过，(就像我已经知道我翻译不完这首诗，我现在先说)他很早。
决定了《梦之歌》以哪首诗结尾。在他儿子保罗出生后的那个晚上，他在日记中写道。
写下:“梦歌应该就此事结束吧”。当然，他一直认为他这次生的东西应该是
一个女儿而不是一个儿子，梦之歌的最后一首和385号的最后三个字就变得多余了。
第19行是我的重女儿(我的重女儿)。
第一首歌的草稿恐怕早在4月1958(8号？)我写的，和这首诗同时写的
可能是《寂静的歌》第52首的草稿，当时巴吉曼因为酗酒入院，刚出来，什么时候。
当时的第二任妻子安·莱文大吵了一架，闷闷不乐地躲在家里不见人。这应该是
这应该是第一节或者第二节的大部分，52号只有这一行。他们。
都抛弃了亨利(独自一人。他们都抛弃了亨利。你也可以参考以下内容
第14期:和阿喀琉斯一样坏(和阿喀琉斯男孩一样坏)。这首诗将隐藏。
亨利被比作因愤怒而拒绝离开帐篷的阿喀琉斯。
1971年3月29日，巴杰曼写道:“我一直以为这首诗是关于他父亲的自我。
杀”，他后来在接受采访时说，这首诗讲的是人类的堕落，其中呈现了两层含义。
思考:出生和被逐出伊甸园的创伤记忆。这首诗的最后一行大概是归功于黑人女爵士。
歌手贝西·史密斯演唱的一首名为《空床》的歌曲。
梦之歌1
愤怒的亨利隐藏了这一天，
无法满足的亨利生着闷气。
我明白他的意思，想把事情结束。
这是他们认为的想法
他们可以这样做，使亨利邪恶& amp走开。
但他应该站出来说话。
全世界都像羊毛爱好者
曾经似乎站在亨利一边。
然后是离别。
此后，没有任何可能或应该发生的事情。
我不知道亨利是怎么撬开的
向全世界公开，幸存下来。
他现在要说的话很长
不知道这个世界能承受多少。是。
有一次在一棵无花果树上，我很高兴
一切尽在不言中，我唱着。
坚强的大海穿在陆地上
每张床都是空的。
梦之歌#2:大纽扣，纸礼帽:上台
这个小妞穿着贞操带！这里既没有夜总会，也没有
没有酒吧，没有免费的阳光路，没有借口。
配合交易，
没有小混混，也没有什么急需解决的。亨利
郁闷的要命。大家都去缅因州了吗？
一个跑龙套的上了火车？
当所有的黑鬼都放弃的时候，
他会来吗？我们去舞池吧，女孩，
玩滑头，滑头，
只要你想要这些东西。脱下来，
老香肠，饶了我们吧，亲爱的；仍然
坚守贞操一夜。
——卡斯塔内爵士，或高贵的骑士格拉海；
你出奇的善良守法。你感觉怎么样？
亲爱的，黄昏真的是一个县。
-这真的很糟糕。然而，国王仍然是一个成年人，虽然
请随意。拜票跑腿猫来了，万岁，万岁。
我在我的大洞里投票。
翻译人:
这首诗的标题引用了吟游诗人宣布这个角色的进入，“大按钮。
“带扣和纸礼帽”指的是角色的服装这首诗写于1962年的感恩节，当时巴杰曼在波斯。
做一次诗歌朗诵。这首诗第一节的背景是所有的酒吧在选举日必须关门。这
这首诗献给“爸爸”赖斯，他的全名是托马斯·达特茅斯·赖斯。
他开创了黑人巡回说唱表演的传统(巴吉曼读了上面提到的书《铃鼓和响板》
并对此有所了解)。Barjman实际上并没有看到真正的巡回说唱表演。他在1963演出。
一封信承认了这一点，但他说他看过歌舞杂耍。
在这首诗中，这首诗中的关键人物的名字第一次被称为骨(此外，还有其他名字如“恒”
亨利猫等。).这个白人在舞台上扮演着黑人相呼应的角色。
舞台两侧各持一件乐器，Bones则是另一端用响板打鼓的演员。
坦博，有点呼应或者调侃的意思。这个面具般的角色对于理解这部电影非常重要
长诗中的人物起了关键作用，因为作者自己也说诗中的亨利有时候是个黑。
人，而且这首诗里有很多黑人不标准的俚语。此外，这首诗中还有许多油腔滑调的词语。
比如最后一行的原洞，可以说是属于霍尔的。
谐音，或者是屁眼的简称；当然，如果联系后面的鼠标比喻(梦
宋第7号和第13号)还有这首诗的最后一行(“跑猫拉票”)，洞是(老
鼠)洞；谁说我们不像老鼠一样生活？
加拉哈德是亚瑟王传说中最纯洁的圆桌骑士。他独自找到了圣杯。
梦之歌2:大按钮，短号:前进
简被划了！这里没有夜总会，没有酒吧
那里，没有甜蜜的高速公路，也没有前提
出于商业目的，
没有闲荡者或需求者。亨利是
莫名其妙。每个人都去了缅因州，
勤杂工坐火车？
当所有的浣熊失去控制的时候，
但是他会来吗？让我们跳个土风舞吧，姑娘，
一次蓝色，一次洗牌，
如果这就是你所需要的一切。脱衣，
老邦杰，跳过我们我们，糖；所以坚持住
一个纯洁的夜晚。
-伯恩斯爵士或加拉哈德:令人吃惊
yo法律& amp哟好。你感觉好吗？
甜蜜的黄昏蔓延开来。
-打击很大。国王或东西，虽然，扔& amp翅膀。
投票猫来了，万岁，万岁。
我在我的洞里投票。
梦之歌#3:对老野兽的刺激
阿拉伯树胶，烧焦的没药，天鹅绒，带刺的荆棘，
我没那么年轻，但也没那么老，
一个无聊的23岁的人说。
仍然有被抛弃的痕迹，
甚至没有人亲她的嘴。
(-我的心理医生可以舔你的医生)女人总是要表现不好的。
迟早，所有这些老贼
它会一直工作。我一直在翻阅旧期刊。
Gottvald公司，现在破产了。
大量资金被撤出。双面间谍，伙计。
她的大气就像一个印章，像一个纸印章，
更白更滑。
里尔克是个怪胎。
我容忍他的悲伤和他的音乐。
还有他那位帮了魔鬼的失望女士。
一个门槛比那一圈人还惨。
到处都是小人，
里尔克的那帮人，就像我说的，-
翻译人:
1948年元旦，巴吉曼参加了一个聚会，期间一个女人告诉他，她真的很想告诉他。
诗人朋友施瓦茨“我的精神病医生可以舔你的医生”。5月7日星期五，1948，读于巴杰曼。
一封写给英国诗人史文朋的信说，法国色情小说家萨德侯爵“给了一个
老兽的刺激物”(其实斯文鹏自己的诗还是满满的作为浪漫主义的余波。
色情)，他兴奋地写在日记里。
1955有一天，巴杰曼注意到一个叫苏珊的女孩说她“没那么年轻了，但她不是。”
这么老了。“同年4月16日，巴杰曼曾经写过一封未寄出的信，信中他谈到里尔克:
“说实话:里尔克身上有一种令人厌恶的东西，不近人情，缺乏阳刚之气，还模仿女性。
人的羞涩。我说的不是同性恋。比如惠特曼和奥顿不一样，马洛，人不一样。
厌恶。像只蟾蜍...我不知道该说什么...我承认他是一位出色的诗人。"
哥特瓦尔德指的是捷克斯洛伐克总理克莱门特·哥特瓦尔德，他在1946成为总经理。
理查德，在48年成为主席，服从苏联的利益，进行了党内路线斗争的审判，导致许多相同的
廖被杀，死于1953。这是在1948年3月24日巴吉曼的日记中记录的。
梦之歌3:老兽的兴奋剂
阿拉伯树胶，烧焦的没药，天鹅绒，刺刺。
-我不年轻但也不老，
说搞砸了可爱的23。
最后一种感觉是置身于寒冷之中，
未接吻。
(-我的心理医生可以舔你的心理医生。)女人会钻到东西下面。
所有这些老罪犯迟早
已经有了。我一直在看旧杂志。
古特瓦尔德& amp公司，现在停业了。
厚胸不干了。双重间谍，乔。
她像海豹一样屏住呼吸
更白& amp更平滑。
里尔克是个混蛋。
我承认他的悲伤。音乐
& amp标题是《失望女士》。
比圆形更糟的门槛
邪恶定居的地方。潜伏，
里尔克的。如我所说，-
梦想之歌#4
用辣鸡填满她的身体。
还有那令人垂涎的身体，她瞥了我一眼。
两次。
我兴奋得头晕目眩，贪婪地盯着。
就因为她老公和四个人在场。
我没有像老虎一样吃东西。
或者跪在她精致的脚边大声呼喊
“你是多年来黑暗中最炙手可热的一个。
这太酷了，亨利的眼睛
晕，美景。“我向前走。
吃我的(绝望的)坚果冰淇淋。卡斯塔内爵士:等一下，
世界上到处都是贪吃的女孩。
-黑头发，拉丁肤色，宝石般的眼睛
俯视...那个乡巴佬正在她旁边大吃大喝...看下面。
她坐在什么奇观上？
餐馆里人声鼎沸。她可能出现在火星上。
为什么这一切都出错了？什么法律应该对亨利不利。
-卡斯塔内先生:没错。
翻译人:
这首诗是在明尼阿波利斯一个叫煤气灯的餐馆里写的。
"看下面/她坐在什么奇观上？"“下面的景象”指的是她的屁股。
梦之歌4
填充她的粉盒& amp美味的身体
拿着鸡肉馅饼，她看了我一眼
两次。
感兴趣的晕倒，我饿了回来
只有她丈夫的事实& amp其他四个人
阻止我扑向她
或者倒在她的小脚边哭泣
你是多年来最性感的夜晚
亨利茫然的眼睛
享受过，辉煌。我向前推进
(绝望)我的spumoni。被塞满了，
世界，妻子喂养女孩。
-黑头发，拉丁肤色，宝石般的眼睛
垂头丧气。。。她盛宴旁的邋遢鬼。。。令人惊奇的是
她坐在那边？
餐厅里人声鼎沸。她还不如在火星上。
哪里出了问题？应该有一条反对亨利的法律。
-有啊。
梦想之歌#5
亨利独自坐在酒吧里，
一杯接一杯总是见底，
与世界和它的上帝相比，
他的妻子什么都不是，
殉道者斯蒂芬
报复你与生俱来的权利。
亨利上了飞机，心情很好。
谨慎的亨利从不大声喊叫。
但是当圣母出云时
从光明中坠落到她家乡的圣山，
他的思路导致气囊飞机有点颠簸。
原谅我，圣母。“没问题”
亨利躺在网兜里，疯狂地冲浪，
与此同时，大脑发炎的鸟啄鳞；
心碎先生，一个新的男人，
来这里耕种一片疯狂的土地；
在新生儿的指甲上
反映出一个死人的形象。
翻译人:
巴杰曼说，第二段源于他1957年夏天在印度的巡回演讲。应美国情报机构的要求
美国新闻处的安排，巴杰曼于7月6日飞往日本(图)
关梦歌(第73期)在加尔各答、孟买、浦那等地做了近两个月的美国文学讲座。
之后，他辗转意大利和西班牙回国。在飞往意大利时，他从空中看到了希腊东北部的一座山峰。
珠穆朗玛峰阿索斯，瞥见一个圣人从云端出现，原谅了他的种种罪过和不敬。
后两句出自西班牙作家塞万提斯的一本名为《狗的对话》的小说，包括这一句。
换句话说:卡玛查，蒙台拉的女巫，可以“让活人或者死人出现在镜子里，或者出现在新的生命里。”
在孩子的指甲上。"
“他的思路是个疙瘩，飞机有点颠簸”曾被用在他的一本限量版诗集里。
孩子的头衔。
梦之歌5
亨利坐在酒吧里。很奇怪，
从玻璃中分离出来，
与世界的妻子不和。它的上帝，
他的妻子一无是处，
圣斯蒂芬
扯平。
亨利坐在德平面和。是同性恋。
小心翼翼的亨利什么也没说出声来
但是一个处女走出云
到她山上落下的光，
他的思想制造了口袋& amp飞机桶。
女士，请给我来一杯。“好吧，”
亨利躺在德网里，狂野地，
而脑热病鸟做鳞片；
心碎先生，新的男人，
来耕种一片疯狂的土地；
指甲上的死者图像
一个新生的气