王龙溪四不的四句话是什么？

无心之心是秘密，无心之意应该是圆的，无知的知识是无声的，什么都不用神。

扩展知识:

1，四、没有熟记于心的东西。熟记事物是一种模式。这种模式起源于大学，大学讲的是体悟，而朱就是通过形成体悟的模式来表现他的。揭示出来以后，我们再对他作进一步的探讨，对用心认识事物的意义作出新的解释，形成另一个解释体系，即阳明。

因此，从朱对大学的理解中，我们也可以说，他谈的是道德或以心识事成德之教，谈的是内圣之学的基础，建构了一种内圣之学的格局。而阳明也讲了以心知物的道德学习的内圣。因为阳明有用心知事的分析，所以看象山的学问。

2.香山之知，首先是基于其伟大。它的伟大之处在哪里？孟子也是这么说的，奴体一般是成年人，奴体对于小人来说是大的。先站着没有错，拿着工具先站着。说点积极的话是必然的，就是说点好听的比较好。

消极论，坏主意论比较空洞，比较空洞不切实际，就是内容不丰富。所以阳明用四个以心识物的概念形成了一个格局，各给一种处理，各给一种意义。有什么意义？心的意思就是没有善恶，所以没有善恶的心，所以心给他一个身体的位置，所以没有好的或者恶心的身体。

3，意，他的内容是善恶，或者可以是善与恶，意可以是善与恶，善与恶意，虽然都是发自内心，意是发自内心，但是这里要注意，意是发自内心，心不是善恶。

然后无善无恶，立意。意图从何而来？意在现实中发送。所以，如果遵从内心是好的，如果被限制打扰就是坏的。所以有善意的和恶意的行动。此举，但毕竟人心善恶，何为善恶？无善无恶是最好的，所以不要误解身体无善无恶的含义。

历史上无善无恶主张无善无恶是怨，但阳明怎么会像怨一样主张呢？所以，无善无恶。既然说了心之身，无善无恶之身，那么也可以说一下心的特性和本质。无善恶是心的本质。这颗特别的心是什么？

不是心理的心，是道德的心，不是现实的心。心在心外。所以一定要理解一个词在整个语境中的意思，也是一颗心。他有不同的含义，在不同的体制下有不同的含义。