什么叫在明德，亲民，止于至善？

大学之道是这样一条路:始于明德，成于新人，终于圆满。

“明德”是一种明确的品德，一种自然的品德。“明明德”就是清楚明确地知道人性是什么，如何做人。

“新民”包括两层含义:康复和新民。自强就是更新道德，不断改变自己，完善自己，做一个有创新精神和能力的人；新民就是要化民为俗，为民谋生，让人民树立新思想，过上新生活。

“至善”是最高的善，最高的善是无善。无善是指不为善而刻意为善，而是拥有一种没有善的外在形式的真正的善。

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“大学”的宗旨是弘扬高尚的美德，关心人，达到至善的最高境界。

《大学》是一篇论述儒家修身治国思想的散文。原为《小戴礼记》第四十二篇，据传为所作。实际上是秦汉时期的儒家著作，是中国古代讨论教育理论的重要著作。南宋朱在受到北宋程颢、程颐的推崇后，撰写了《大学章句》，最终与《中庸》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。

宋元以后，《大学》成为学校的官方教科书和科举的必读书目，对中国古代教育产生了重大影响。

《大学》提出的“三纲”“八项”，强调修身是治人的前提，修身的目的是治国平天下，表现了治国平天下与个人道德修养的一致性。

《大学》全文言简意赅，内涵深刻，影响深远。主要总结了先秦儒家道德修养理论，以及道德修养的基本原则和方法，还系统论述了儒家的政治哲学，对做人、做事、治国有着深刻的启示。

参考资料:

礼记大学-百度百科